domingo, 25 de noviembre de 2018

LA REALEZA DE CRISTO ES PLENITUD DE LO HUMANO


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Dos hombres, Pilatos y Jesús, uno frente al otro. La comparación de dos poderes opuestos: Pilatos rodeado de legionarios armados e hipotecado por sus miedos. Jesús, libre y desarmado, depende sólo de lo que cree. Un poder se funda en la verdad de las armas y de la fuerza, el otro en la fuerza de la verdad. ¿Quién de los dos hombres es más libre y más hombre? Es libre quien depende únicamente de lo que ama. A quien la verdad ha hecho libre, sin máscaras ni miedos, hombre real.  
¿Así pues tú eres rey? -Sin embargo mi reino no es de este mundo.
Jesucristo enfatiza la diferencia cristiana tantas veces explicada a los discípulos: vosotros estáis en el mundo pero no sois del mundo. Los grandes y poderosos de la tierra dominan e imponen, entre vosotros no sea así. Su reino es diferente no porque mire al más allá, sino porque propone la transformación de este mundo. Los reyes de la tierra combaten y se enfrentan entre sí, mis servidores hubieran combatido por Mí: el poder de aquí tiene el alma de la guerra, se nutre de la violencia. En cambio Jesús nunca ha contratado a mercenarios, jamás ha alistado ejércitos, nunca ha entrado en los palacios de los poderosos, sino como prisionero. “Enfunda la espada” ha dicho a Pedro; si no, la razón será siempre la del más fuerte, del más violento, del más cruel. Donde se hace violencia, donde se abusa, donde el poder, el dinero y el “yo” son agresivos y voraces. Jesús dice: no pasa por aquí mi reino.
Los servidores del rey combaten por sus señores. ¡En su reino no! Más bien el rey se hace servidor de los suyos: no he venido para ser servido sino para servir. Un rey que no destroza a nadie, se inmola Él. No derrama sangre de nadie, derrama su sangre, se sacrifica a sí mismo por sus servidores. 

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Ecce homo
Pilatos no puede comprender, queda limitado por la afirmación de Jesús: yo soy rey, y con ello confecciona el título de su condena, aquella irrisoria inscripción para clavar en la cruz: ¡Este es el rey de los judíos! Que yo he derrotado, debe pensar. Y ha sido profeta involuntario: porque el rey es visible justo allí, en la cruz, con los brazos abiertos, donde el otro cuenta más que tu propia vida, donde se da todo y no se toma nada. Donde se muere amando obstinadamente. Este es el modo real de habitar la tierra, cuidando de ella.
Poco después de este diálogo Pilatos sale fuera con Jesús y lo presenta a la muchedumbre: he aquí el hombre. Asomado al balcón de la plaza, al balcón del universo, lo presenta a la humanidad. Ecce homo. El hombre más verdadero, el más auténtico de los hombres. El rey. Libre como nadie, amor como nadie, verdadero como nadie. La realeza de Cristo no es poder sino plenitud de lo humano, incremento de vida, intensificación de humanidad: “El Reino de Dios vendrá con el florecer de la vida en todas sus formas” (Giovanni Vanucci, O.S.M) «il Regno di Dio verrà con il fiorire della vita in tutte le sue forme».
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Es necesario que Cristo reine en este nuestro mundo, a pesar de que su reino no es de este mundo. Sabemos perfectamente lo que da de sí que sea el mundo quien reina en nosotros; y sabemos muy bien cuánto ganamos en bondad si es Cristo quien reina en nosotros. No está en nuestra mano conseguir que Cristo reine en el mundo, pero sí que lo está que reine en nuestras vidas. Y como el mundo lo hacemos entre todos, hagámoslo bueno siendo nosotros buenos. Como decía santa Teresa, “seamos tú y yo buenos, y habrá en el mundo dos pillos menos”. Ése es el reinado de Cristo que está a nuestro alcance. Abrámosle pues las puertas a su reinado en el mundo a través de nuestro corazón. Y reinaremos con Él, y Él reinará con nosotros. Es la bellísima manera de ganarnos el cielo: conseguir que la gente diga de nosotros: “es un cielo”, y hacer que todo nuestro entorno se parezca todo lo posible al cielo al que aspiramos.   
Mn. Francesc M. Espinar Comas

Semana del 26 de noviembre al 2 de diciembre.



Dena

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 20:00 horas

Lunes: Por José Castro Minguillo y difuntos de la familia. Delvina Outón Tarelo y esposo.
Martes: Por Amparo Ares Regueiro y difuntos de la familia.
Miércoles: Por Dolores García Dopazo, esposo y difuntos de la familia.
Jueves: No habrá Misa.
Viernes: Por María Luisa Miniño Vieites. Manuel Padín Parada y esposa Filomena. A las 20:30 Reunión de Catequistas.
Sábado: A las 10:30 primer Aniversario de Rosa Santiago Barros. A las 20:00 Misa por Carmen Otero Padín; Lidia Camiña Lobato y difuntos de la familia; Celia, Ovidio y difuntos de la familia. A San Cristóbal a intención de una devota.
Domingo: Primera a las 9:00 por las intenciones de la parroquia. Segunda a las 12:30 por Rosa Padín Castro.

Villalonga

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 19:00 horas.

Martes, día 27: Por Manuel Díaz José Gómez Torres, de Lagarey.
Sábado, día 1: Por Teresa Díaz Piñeiro y esposo Alfonso; Peregrina Radío Pérez
Domingo, día 2: Primera a las 10:30 por Juan Pita Souto y nuera Lola; Víctor Fernández Fernández, Rosa Salgueiro Torres, de Gondar; Manuel Martínez Carballa y esposa Carmen Martínez Feijóo. A la Virgen de la Almudena a intención de un devoto. Segunda a las 11:30 por las intenciones de la Parroquia

domingo, 18 de noviembre de 2018

INVITADOS A PONER UN BROCHE DE ORO A NUESTRA VIDA



Este domingo es el último en el que leeremos el evangelio de San Marcos. El fragmento, que hoy habla sobre la crisis y al mismo tiempo sobre la esperanza, no profetiza tanto sobre el fin del mundo como sobre el significado del mundo. 

La primera verdad es que el mundo es frágil: “en aquellos días el sol se oscurecerá, la luna no reflejará ya su luz, las estrellas caerán del cielo”. Y no sólo el sol, la luna y las estrellas sino también las instituciones, la sociedad, la economía, la familia y nuestra misma vida son muy frágiles.

Pero la segunda verdad es que cada día hay un mundo que muere, pero cada día hay un mundo que nace. Caen muchos puntos de referencia, viejas cosas son quebradas y fracturadas: costumbres, lenguajes, comportamientos, pero hay también aromas de nuevas primaveras. La esperanza tiene la imagen de las primeras hojitas de higuera: “Aprended de la higuera, cuando brotan las hojas, sabed que el verano está cerca”.


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En medio de la fragilidad dramática de la historia podemos intuir cómo salir de la oscuridad de la noche a la luz, tal como sucede en los dolores del parto, como en el paso de la primavera al verano. Bien venidas las sorpresas de la primavera que desmantelan todo aquello que merece ser borrado. ¡Cuánto morir para que la vida nazca! decía el sacerdote rosminiano y poeta Clemente Rébora (1885-1957) “Sia´m la mort una major naixença” (Séame la muerte un nacimiento en grande.) afirmaba en su Canto Espiritual nuestro gran poeta Joan Maragall. Pero después se trata de reconstruir basándonos en dos puntos fuertes. 

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El juicio final (Capilla Sixtina)
El primero: “cuando veáis estas cosas sabed que Él está cerca, que el Señor viene”. Nuestra fuerza es que "Dios no ha cerrado su corazón y su camino pasa todavía por  nuestro mar de Éxodo, inquieto mar, mar profundo, aunque no vemos sus pasos. (Salmo 77,20).     De nosotros se espera que secundemos su creación. Como un barco que no se angustia por la ruta porque tiene a su favor el viento de la vida.

El segundo  es nuestra propia fragilidad. Debido a su fragilidad, el hombre busca apoyo, busca vínculos y amor. Somos tan frágiles que necesitamos del otro. Y es apoyando una fragilidad sobre otra cómo sostenemos al mundo.
Dios está dentro de nuestra búsqueda de apoyos, se hace presente a través de las personas que amamos. "Toda carne está empapada de alma y húmeda de Dios"  afirmaba  el gran intelectual cristiano  Jean Bastaire (1927-2013).  Nuestras familias  y amigos son el lenguaje de Dios, la catequesis diaria, el toque de su presencia y sacramento de su gracia.
https://lh6.googleusercontent.com/-Va3ihz7C08NzLim1UyOaOdgri7dz9hS5r7dogzB4ZcQAIQqwMHNdluFcog4ytOB_bdz-WTqwPiy54kfrcAqWjkHlHuCjOfRU3rqO2N-ofKYO4x11T5FaTmTG3xMddiwuJXqac__GMu5AuUkEl profeta Daniel amplía la visión: "Los justos, sabios y santos (los doctos) brillarán como el fulgor del firmamento, y los que enseñaron a la multitud la justicia, como las estrellas, por toda la eternidad.”  Junto a mí, detrás de mí, desde mil lugares suben a la casa de la luz.  Son todos aquellos que me inducen, que me arrastran, a mí y a todo el mundo,  para sea más justo, más libre y santo.
Ellos son como las estrellas, muchos. Nos fijamos en ellos para no perder las oportunidades de nuestro tiempo. Para que no se disipe el tesoro de bondad de nuestro tiempo; el tesoro que germina y brota, como las hojas de la primavera, en cada uno de nuestros hogares.
Estamos en el último domingo del año litúrgico antes de la fiesta de Cristo Rey. Toda la liturgia de hoy nos propone una reflexión de la que os propongo  tres pistas:
1. Todos estamos esperando el cumplimiento de una meta. Toda nuestra vida se encuentra en espera de plenitud. Es por ello que muchas veces nunca estamos contentos del todo  con lo que somos, nos gustaría algo más y mejor.
Nuestro objetivo debe ser el poner un broche de oro, un final digno a nuestra vida, un significado más preciso. Y para ello ¡cuántos golpes y cuántas veces experimentamos la oscuridad dentro de nosotros! Pero llegará un día en que podremos ver al Hijo del Hombre venir sobre las nubes con gran poder y gloria.
2. Es en medio a las dificultades de la vida cuando soñamos con un mundo futuro diferente. Hay muchos signos que nos rodean y que nos invitan a disfrutar de la vida porque esta es hermosa. Pero eso no lo podemos gustar de inmediato, podemos vivirlo únicamente como una esperanza futura. Jesús no vendrá  tanto para juzgar negativamente a las personas como  para salvar a sus escogidos, a mostrarnos un camino verdadero que  sin embargo no acabaremos de recorrer totalmente en esta vida.
3. Finalmente pienso en  la cantidad de palabras que desperdiciamos en vano. Palabras que duelen, que son duras como una piedra, o tal vez  palabras que pronunciamos sin pensar. Sólo la Palabra de Jesús da sentido a nuestra vida, a nuestro crecimiento, ya que nos da la vida eterna, una palabra que nunca se apaga.
Es por ello que todos los días estamos llamados a meditar sobre el evangelio. De esta manera aprenderemos a utilizar menos palabras, para poner en el centro a la Palabra. Que el Señor pueda siempre iluminar nuestra vida para hacernos disfrutar de la riqueza de estar aquí, para vivir una vida completa al máximo, con la mirada puesta en la eternidad de allí que nos espera. Os deseo un buen domingo.
Mn. Francesc M. Espinar Comas

Semana del 19 al 25 de noviembre.



Dena

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 20:00 horas.

Lunes: Por José Martínez Lamelas.
Martes: A las Ánimas a intención del Cepillo de Ánimas.
Miércoles: No habrá Misa
Jueves: No habrá Misa
Viernes: Por Antonio Arosa Iglesias. A las 20:30 Reunión de los matrimonios que este año celebran las bodas de oro y plata, los que se casaron en 1968 y 1993.
Sábado: Por Daniel Pérez Bouzada, Rosa Santiago Barros, Divina Arosa Lobato; Dorinda Carballa Padín; Cándida Pérez Vilar y Manuel Outón Tarela.
Domingo: Primera a las 9:00 por la parroquia. Segunda a las 12:30 a la Virgen de las cabezas a intención de una devota.

Villalonga

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 19:00 horas.

Lunes, día 19: A las 18:00 horas primer Aniversario de Francisco Camiña Torres.
Sábado, día 24: Por Elisa Torres Lores, da Pedra; Luis Abal Lima; José Manuel Torres Otero; Arturo Rey Gondar; Nélida Padín Blanco.
Domingo, día 25: Primera a las 10:30 por José Leal Velázquez; Manuel Méndez Laredo; Juan Vicente González Camiña; Luis García Vidal; Regina Fuente González, da Costiña, esposo Cielo y Manuel Fandiño Conde. Segunda a las 11:30 por las intenciones de la Parroquia.

domingo, 11 de noviembre de 2018

PREMIADA POR EXCESO DE VELOCIDAD

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Aquellos que son considerados “grandes” tienen la capacidad atractiva de arrastrar a las masas, quizás para después mostrarse decadentes a nivel personal, en el “cara a cara”. Concentrados en los grandes proyectos, les gustan las multitudes que llenan las plazas, no las personas humildes con sus pequeños problemas. Los grandes no buscan confidencias y amistad sino fidelidad y obediencia. También en este nivel el Señor Jesús es una excepción: arrastra multitudes, seduce los corazones; pero cuando todos están pendientes de sus labios, desvela una atención puntual por las personas. “Y vio una pobre viuda que echó dos monedas” En medio de la multitud dirigió su mirada hacia la honrosa pobreza de aquella mujer. El Evangelio está lleno de hombres y mujeres que después de haberle encontrado ya no son ellos mismos, son transformados, cambian radicalmente de vida.
Sentado frente al tesoro del Templo, Jesús observa como tantos ricos tiran tantas monedas: gente maravillosa verdaderamente. Jesús entonces llama a sus discípulos para decirles: ¿veis? Aquella pobre viuda ha dado más que todos los demás, porque lo mucho de los otros es lo superfluo, mientras aquel “poco” es todo cuanto tenía para vivir. Quizás aquella pobre viuda no sabía siquiera quién era Jesús; pero algo en ella la llevaba a estar más cerca de su mensaje: al fin y al cabo no muy diferente de aquellos que los escribas y fariseos le habían enseñado. Probablemente los había saludado un poco antes con suma gratitud por este motivo mientras a ella, aquellos le habían devorado la casa. La viuda ponía en práctica lo que ellos, profesionales de lo sagrado, dispensaban con hipocresía. Tampoco la viuda de Sarepta lo tenía fácil: apenas un puñado de harina en la vasija y un poco de aceite en la alcuza. Nada más para alimentarse ella y su hijo aquel día. Comerían y después quién sabe. Quizá solo les esperaba la muerte. Y sin embargo, con rapidez se muestra dispuesta a obedecer al profeta Elías, que pide para él ese poco a cambio de una prometida abundancia casi inaudita.

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Talent scout
Jesús el Señor estaba enamorado de la belleza porque como ningún otro sabía que Dios ha creado el mundo y sobre todo a los hombres y mujeres, para darnos su belleza. Por eso su belleza ha sido un compromiso para recuperar la belleza ofuscada, amenazada, borrada por la enfermedad, la invalidez, la marginación, la muerte, el pecado.
Era un ojeador o cazatalentos especializado en encontrar los gestos de belleza y de sinceridad escondidos en el montón de la vulgaridad, de la banalidad, de la falsedad. Entre los ricachones barrigones y vanidosos que presumen de las ofrendas entregadas en el Templo, descubre a la pobre viuda y señalándola a todos, les subraya que callada y discretamente ha entregado aquellas dos monedas. Este es el Jesús del Evangelio que nos quieren robar: el hombre fuerte, libre, batallador pero tierno y amante de la belleza. Quien se enamora de estos trazos sentirá un fuerte deseo de amarlo y de seguirlo para aprender a mirar al mundo con sus ojos; hará lo imposible  por tener una vida bella y se dedicará a recuperar la belleza de todo lo que la oculta y la desfigura.

¿Cómo llevarlo a cabo? El secreto está escondido en las manos de aquella viuda: podemos jugar con la fe o jugárnosla en la fe. Los escriban juegan, la viuda se la juega. Los escribas, primos hermanos de los fariseos, saben todo de la religión, juegan con su sabiduría, se arrogan el derecho de llamar pobres desgraciados a los que cojeando están escribiendo su historia. La viuda, al contrario, pone en la balanza toda su vida y habiendo dado todo lo que tiene, se juega todo lo que es: a Dios, con mano humilde y ligera,  le da sus monedas, su pequeña ofrenda, sus poquísimos talentos. Y como son poca cosa los deposita con delicadeza de mujer en la caja de las ofrendas. Echándolas, vacía su vida, abre su corazón, se juega todo por el todo. Esta viuda incomoda, justo lo contrario del joven rico. De él los evangelios nos transmiten la tristeza de su rostro en el momento del rechazo, aunque conocía y observaba todos los mandamientos. La viuda se pone a colaborar con Dios inmediatamente, desacreditando los cálculos notariales de los que la rodean.
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Me miro al espejo y esta mujer -viuda, pobre y quizás muy poco seductora- me adelanta por la escuadra. Corre demasiado deprisa y fuera de los límites de velocidad. Habría que multarla pero está prohibido, porque ésa es la autopista del Evangelio y los criterios de velocidad son los opuestos. O corres, o la vida te retira el permiso de conducir. Esa velocidad me da miedo porque me está gritando que los sueños de Dios no aceptan cálculos, me piden romper mi historia, acelerar los tiempos, y que no me avergüence de mi parquedad. Me recuerda que no se puede ser fiel sin riesgos. Por otra parte también Dios se arriesga hoy invirtiendo en mí.
Mn. Francesc M. Espinar Comas

Semana del 12 al 18 de noviembre



Dena

Intenciones de las Celebraciones Eucarísticas. Durante la semana a las 20:00 horas

Lunes: Por José Luis García Dorado; José Manuel Moldes Lores y sus padres.
Martes: Por Benjamín Castro Minguillo, Julio y difuntos de la familia.
Miércoles: Por Manuel Valladares Rial, madre y difuntos de la familia. Carmen Gondar Vieites y difuntos de la familia
Jueves: Por Pilar Martínez García, hija y padre. Manuela y difuntos de la familia.
Viernes: No habrá Misa.
Sábado: A las 13:00 horas, Misa cantada a intención de los miembros de la Asociación de pensionistas y minusválidos de Dena.
A las 20:00 Misa por Diego Domínguez Blanco, María del Carmen, Miguel Ángel y Mercedes Blanco Míguez. José Manuel Otero Naveiro, difuntos de la familia y Josefa Pastoriza.
Domingo: Primera a las 9:00 por la parroquia. Segunda a las 12:30 a la Virgen de las Cabezas a intención de una devota; a Santa Lucía a intención de Jesús y Pili.

Villalonga

Intenciones de las Celebraciones Eucarísticas. Durante la semana a las 19:00 horas.

Jueves, día 15: Por Juan Fontán Camiña; Modesta Gómez Otero; Albino Camiña Blanco, de Gondar y sus padres.
Viernes, día 16: A las 18:00 primer Aniversario de Luis Méndez Múñiz.
Sábado, día 17: A las 10:30 primer Aniversario de Chicha Estévez González. A las 11:15 primer Aniversario de Victoria Chan Padín. A las 19:00 Misa por Rosa Soutullo Buezas y sus padres, da Costiña; Sara Vidal Fernández; Carmen y José Fernández Otero, Aurora Fernández Leiro y esposo, de Rouxique.
Domingo, día 18: Primera a las 10:30 por los participantes en ella. Segunda a las 11:30 por la parroquia.

domingo, 4 de noviembre de 2018

COMPENDIO Y RESUMEN DEL EVANGELIO


A vista de pájaro, Jerusalén se alza majestuosa sobre el horizonte: ciudad de rostro triste, doloroso, oscurecido. El Maestro de Nazaret repasa con su mirada aquellos lugares que ha recorrido durante tres años en cumplimiento de su labor de profeta: las tortuosas calles donde ha predicado la Buena Noticia, las plazas donde ha sanado a paralíticos y jorobados, los callejones iluminados de oscuridad donde ha devuelto la vista a los ciegos. La piscina con sus enfermos en espera, el Templo de donde ha expulsado a latigazos a los profanadores, el chaflán donde la mujer encorvada se enderezó resanada y el hombre articuló la mano encogida. Amargos recuerdos. Por un amigo enviado a casa curado, diez, cien enemigos han surgido contra Él. Han maquinado y cocido día tras día la gran venganza. Rostros de fariseos, historias de saduceos, encuentros con sacerdotes, ataques de ira de los doctores de la Ley, miradas encendidas de escribas, de doctos y sabios, fragmentos de humana incomprensión que Jesús cruza en aquella fatigosa subida que tiene atada la imperfección de la tierra de Galilea con la majestuosidad perfecta de las praderas celestes.
C:\Users\usuario\Desktop\images5WKZRT97.jpgAmores, costumbres, lugares, astucias nuestras y de otros, nostalgias cultivadas, dulces venenos del pensamiento, fragmentos de deseo o de sueño, los hijos, la esposa, los amigos: ¿tomar o dejar? “¿Maestro, cual es el más importante entre los mandamientos de la Ley? -pregunta un doctor soñando encontrar desprevenido a Aquel desconocido tan incómodo-. Lo pregunta en nombre suyo, lo hace en mi lugar, lo pregunta haciéndose eco de una humanidad devastada por el deseo de desnudez y transparencia.  Lo pregunta porque invoca una respuesta. Y aquel Maestro, tan fascinante porque es el custodio de una encantadora extrañeza, te conduce a una locura. Seiscientos trece (613) preceptos impresos en los pergaminos, miles de profecías pintadas en las gargantas resecas de los profetas, cientos de rostros exhaustos que pasan por la memoria, todo resumido en un imperativo: ¡Amarás! ¡Amarás! No: “te aficionarás” “te encariñarás” “te dejarás seducir” “te encandilarás” “acariciarás”, “tendrás predilección por”. ¡No!: ¡Amarás!
C:\Users\usuario\Desktop\e05b8b74b15530ee65c153d48e3c6d37.jpgConquista esta elegante finura de un Hombre salido de treinta años de embarazoso silencio: no revoluciona el contenido de la Ley, no cancela el grito furibundo de los profetas, no desmantela la tradición milenaria incrustada en los oídos de Israel.
Demasiado fácil para un Hombre como Él, su genialidad va más allá: reorienta las miradas del hombre. Aquel hombre que desde el primer latido de la Creación ha enamorado a Dios celosamente. ¡Y ay del que toque al hombre! Sólo una cosa está permitida: “Amarás al prójimo como a ti mismo”. ¡Elegante su astucia! Como a ti mismo: primero ámate a ti mismo. Vive por ti mismo. ¿Cómo hacerlo?  Viviendo y encontrando el tiempo para abrazar a tus propios hijos, de estar junto a tus amigos, de charlar con tus padres (aunque sea pesado) de dejarte adelantar por la autopista. 

C:\Users\usuario\Desktop\amarse-a-uno-mismo.jpgVivir es abandonarse y decir: “Este soy yo. Me gusto. Felicidades”. Vivir es regar las plantas del jardín, acariciar a unos gatitos, pintar una sonrisa mientras se mima a un anciano. Vivir es seguir plantando olivos a los ochenta años con la esperanza de verlos florecer. Cada persona es un abismo y cuando la contemplas por dentro tienes vértigo. Abismo, vértigo, locura: los limites insondables de que está imbuida la criatura humana. “Con todo tu corazón, con toda el alma, con todas tus fuerzas”: estamos viajando al confín de lo humano, pues este Hombre te pide viajar hasta las fronteras del Eterno, rompiendo paralelos y meridianos y sentarte en el umbral del mundo.
Esta noche hazte un regalo. Mírate al espejo y felicítate a ti mismo. Únicamente después estaremos equipados para amar a nuestro prójimo también.
Mn. Francesc M. Espinar Comas

Semana del 5 al 11 de noviembre.



Dena

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana continuamos con la Novena a las Almas del Purgatorio. Sobre las 19:30 Rosario, Novena y Eucaristía por todos los difuntos.

Jueves: A las 20:30 Reunión de Catequistas.
Sábado: A las 10:00 confesiones. Sobre las 10:20 Solemne Acto General por todos los difuntos. A las 20:00 Misa por Lida Camaño Lobato y difuntos de la familia: Carmen Otero Padín; Horacio Cacabelos Rey, Madre y difuntos de la familia.
Domingo: Primera a las 9:00 por la parroquia. Segunda a las 12:30 por Parisina, Juan, Pepe y Maruja. A la Virgen del Carmen a intención de Jesús y Pili.

Villalonga

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 19:00 horas.

Martes, día 6: Por Elisa Estévez González; Luis Padín Rey, de Piñeiros.
Jueves, día 8: Por María Esther Lores Blanco, de Piñeiros; María Zulema Novoa Lores.
Sábado, día 10: Por Ramón do Novello; Victoria González Caneda, do Carballal; Tito Outón Torres; Peregrina Méndez Torres, da Salgueira; Carmen Rey Otero y esposo Manuel Aragunde, de Rouxique.
Domingo, día 11: Primera a las 10:30 por Wenceslao Camiña Moraña. Segunda a las 11:30 por la Parroquia.