domingo, 24 de junio de 2018

SU CABEZA LA VUELVE LOCA


La degollación (Caravaggio)
Como un amante desmemoriado. Porque el reloj y el calendario no aceptan distracciones. De esta manera la sentencia se ha convertido en definitiva. Y él ha llegado demasiado tarde para hacer carrera entre los profetas: de Zacarías, ultimísimo profeta del Antiguo Testamento, ya se advierten los cantos fúnebres. Por el lado opuesto, ha llegado con demasiada antelación: las esposas de los viejos pescadores aún no están encinta y no se oye hablar de las primeras andanzas de sus hijos, los primeros pescadores de Galilea. Apenas cerradas o aún por abrir, las inscripciones no dejan escapar a este hermoso niño de Isabel y Zacarías: los tiempos han sido mal calculados. Y sin embargo, el anciano padre, medio ciego de tanto estudiar las Sagradas  Escrituras, revolviendo entre éstas y los vaticinios de la Antigua Alianza, sabía bien que Allá Arriba lo importante no era vencer o perder, sino que te encontrasen preparado y a punto cuando se encendiese y abriese el desafío. Por eso, sobre la tablilla escribió sin dudarlo: “Juan es su nombre”. Lo habrá leído en los astros o en algún crepúsculo de las madrugadas hebreas, superando la espera en el umbral del templo o acariciando la trenza de su Isabel. O simplemente escuchando con atención al Eterno que desde hacía días le susurraba muy de cerca.
C:\Users\Francesc\Desktop\natività-di-Giovanni-Battista.jpg
“Juan es su nombre”
El hecho es que de un vientre estéril, parecido a un taller de artesano sin herramientas, nació el hombre cremallera entre lo que había sido prometido y lo que será mantenido. Él y el Otro: como Otelo y Desdémona, Tristán e Isolda, Lancelot y Ginebra, Don Quijote y Dulcinea, Ulises y Penélope. Dos primos, a la vez amigos inseparables, con una única gran pasión: la Palabra. Porque su religión, hecha de miradas más que de dogmas, estaba fundada sobre la verdadera Palabra. La que se trasplanta al corazón en el sentido botánico del término Juan es uno de ellos (puso mi boca como espada aguda): antes habíamos tenido a Jeremías y Amós, Isaías y Habacuc, Oseas y Elías.
Después de él tendremos un efluvio innumerable de gente de voz contagiosa, desde lo más hondo del vientre de la historia.  De las orillas del lago de Genesaret a los barrios de barracas de las periferias orientales, pasando por los ampulosos centros comerciales o las grandes y suntuosas catedrales. Como viejos ebanistas en trabajos de taracea e incrustación.
C:\Users\Francesc\Desktop\20170615122716.jpg
San Juan en el desierto (Caravaggio)
Gente dura y sin medias tintas: con el Evangelio en una mano, y en la otra el periódico. Una marabunta de gente confundida y fundida por el Amor que arriesga hasta lo inverosímil, después de haberse arrodillado: y esto permanecerá como la convencida sospecha de su éxito; porque lo contrario es arriesgar por arriesgar, y eso es de locos. Del Bautista nos quedó un cuerpo sin cabeza. De él no pidieron un brazo, una mano o un pie. O un trozo de oreja como en los secuestros más infames. Herodías quiso la cabeza porque era la zona con el más alto potencial explosivo. Una cabeza de miedo unida al corazón, y el corazón anudado a una estrella. No por casualidad el primo y amigo Jesús derrochó palabras densas de gozo: “entre los nacidos de mujer no ha salido uno mayor que Juan Bautista”.
El pescado comienza a echarse a perder por la cabeza: también los hombres funcionamos así. La cabeza del Bautista -modelo de tantos miles de profetas posteriores- no estaba podrida. Y Herodías -madre de miles de verdugos cortacabezas- lo sabía. Pero se le escapaba un detalle: que cortando una flor, el perfume no desaparece sino que se expande imparable. Es la ley de la naturaleza. Por eso es también ley de Dios, el artesano de todo lo que es natural.
La Sagrada Liturgia celebra el nacimiento de sólo tres figuras, además de la muerte que no es otra cosa que el nacimiento al cielo. De Él, es decir del Hijo de Nazaret: pues al nacer empezó a brillar la historia. De Ella, Belleza de Nazaret: porque sin su nacimiento, el Eterno no hubiera tenido un vientre en el que hacer aterrizar la esperanza. Y finalmente del Bautista: porque siempre es necesario uno que caliente los ánimos en vistas a la Fiesta. El nacimiento de Ella fue temido por Lucifer, el nacimiento de Él fue el inicio de la capitulación de Herodes. Y el nacimiento de Juan se convirtió en la certeza de que cuando tú piensas que se equivocan, ellos te dejan la sospecha de haber sido los únicos hombres que han llegado puntuales a la cita con la Historia. Por eso los han querido muertos. Y es que a pocos les gusta el sonido del despertador al llegar la jornada.
Del vientre de mi madre me llamó el Señor por mi nombre, reza el introito de hoy. Y puso mi boca como espada aguda. Me protegió bajo la seguridad de su mano y me dirigió como flecha elegida.  Éste es san Juan Bautista. El gran precursor.  
Mn. Francesc M. Espinar Comas

Semana del 25 de junio al 1 de julio



Dena

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 21:00 horas.

Lunes: Por José Luis Álvarez Salgueiro; Dorinda Carballa Pérez.
Martes: Por Adonis García Dopazo y esposa Dolores Moldes Vidal, Delvina Outón Tarelo, Manuel Domínguez Balsa, hijo Luis y difuntos de la familia.
Miércoles: Por Manuel Domínguez Serén y esposa.
Jueves: Por Dolores Serén Cores y obligaciones de Casa; Amparo Ares Regueiro y difuntos de la familia.
Viernes: Solemnidad de los Apóstoles San Pedro y San Pablo. Por la conversión y santificación de la Parroquia.
Sábado: A las 10:30 primer Aniversario de Dolores Ruibal Casal, Lola a Carniceira. A las 21:00 Misa por José de Loyca; Rosa Santiago Barros; Daniel Pérez Bouzada; Divina Arosa Lobato; Juan Carlos Moraña, Marcos Vidal y su tía Celsa; José Otero y a Santa Lucía; José Besada Lamelas, hijo, padres, esposa y hermanos; Jorge Vidal Camiña y su padre.
Domingo: Primera a las 9:00 por la parroquia. Segunda a las 12:00 por las obligaciones del Celebrante.

Villalonga

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 20:00 horas.

Martes, día 26: Por Manuel José Gómez Torres, de Lagarey.
Jueves, día 29: Solemnidad de los Apóstoles San Pedro y San Pablo. A las 13:00 Misa Solemne a nuestro patrono San Pedro, por las intenciones de la parroquia.
Sábado, día 30: A las 19:30 Misa Solemne a San Antonio y a San Roque por la Parroquia.
Domingo, día 1: A las 11:00 Misa por Juan Vicente González Camiña. A las 13:00 Misa Solemne al Santísimo Sacramento.

domingo, 17 de junio de 2018

Jesús ha sembrado la Palabra y ve germinar el Reino.


Flores y semillas de mostaza (izquierda).Trigales a punto de siega (Derecha)
La Palabra liberadora anima a otras personas que la acogen, convirtiéndose ellas mismas en propagadoras de la Buena Noticia. Es un aspecto maravilloso de la vida cristiana: hace nacer en nosotros una energía que nos ordena y recompone, y que además suscita en nosotros un afán expansivo de comunicar la alegría de esa realidad que se convierte en el motor y el horizonte  de nuestra existencia.
Jesucristo habla del crecimiento del Reino de Dios en cada uno de nuestros corazones, en nuestras vidas. Usa la imagen del crecimiento de un grano sembrado en la tierra que se alimenta de la tierra. El Amor infinito de Dios progresa en nosotros sin que nos apercibamos de ello. Es el “trabajo” de Dios en nosotros que nos llena de paz. Observar el grano de trigo que crece nos supera, no podemos dominar esa realidad, pero podemos estar en relación con ella y puede ayudarnos a comprender el Reino de Dios. Para sembrar antes hay que preparar la tierra. De la misma manera hemos de preparar nuestro corazón para acoger el Reino por la escucha de la Palabra. El Señor anuncia un don de amor novedoso. Es el don de Amor que va a cambiar nuestra vida. Nuestra conversión será vivir de ese Amor novedoso para convertirnos en luz del mundo.
La imagen del grano de mostaza que da refugio a las aves del cielo no tiene otra finalidad que hacernos vivir libremente, graciosamente en paz y de gozarnos con ello. Este amor es concedido gratuitamente y debe ser recibido con gratuidad. En el crecimiento de la semilla está anunciada una finalidad, un objetivo, la semilla no tiene sentido por sí misma. La finalidad es el amor compartido universalmente que necesita del Amor del Padre para todos. Es la confianza infinita en Dios-Amor, el abandono a su Voluntad, lo que hace que este amor crezca a su tiempo. La reconciliación y el reconocimiento del otro, es su aplicación en nuestras vidas.
El evangelio dice que el Señor todo lo explicaba en parábolas pero que a los discípulos se lo explicaba todo con detenimiento y concreción. Jesucristo nos ofrece tomar ese camino. Nuestro deseo de paz, de unidad y de vida renacerá. Pero para ello hemos de aceptar la debilidad de nuestra vida. No todos podemos comprender todo según nuestros tiempos. El Señor nos va dotando de esa capacidad siguiendo su medida, no la nuestra.
Este Amor infinito de Dios es la Divina Semilla que ha germinado en el seno de la Virgen. Ha dado un fruto maravilloso que es Jesús. Fruto que será prensado en el lagar de la Cruz y enterrado en la tumba. Y resucitando, Jesucristo es el gran árbol donde los creyentes podemos reposar y rehacer nuestra condición de criaturas, de hijos de Dios. Entremos en el Evangelio de este domingo una confianza infinita y un abandono total. Acojamos el don de Dios comprendiendo que Cristo todopoderoso se ha hecho pequeño en Belén. Jesús, el Maestro de la Vida, baja al sepulcro para darnos vida. Es esta vida nueva que recibimos gratuitamente. Hoy pedimos la gracia de entrar en esta nueva vida de Jesucristo que es su Amor.
Mn. Francesc M. Espinar Comas

Semana del 18 al 24 de junio.



Dena

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 21:00 horas.

Lunes: Por Pilar Martínez García, hija y padre.
Martes: Por José Martínez Lamelas.
Miércoles: Por Victoria Agraso Vázquez y esposo.
Jueves: Al Santísimo Sacramento y a la Virgen del Carmen a intención de una devota.
Viernes: No habrá Misa.
Sábado: Por Maruja Seijas Castro; Emilia López Piñeiro; Ángel Moraña, padres y hermanos.
Domingo: Primera a las 9:00 por la Parroquia. Segunda a las 12:00 por Teodoro Padín González y su hija María del Carmen.

Villalonga

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 20:00 horas.

Martes, día 9: Por Francisco Camiña Torres y su nieto Francisco José.
Jueves, día 21: Por Luis Méndez Muñiz.
Sábado, día 23: A las 11:30 Primer Aniversario de Manuel Solla Piñeiro. A las 20:00 Misa por Elisa Torres Lores y esposo, da Pedra; José Manuel Torres Otero; Arturo Rey Gondar; Arturo Estévez Chan, esposa Justa e hija Milagros; Ángel García Blanco y difuntos de la familia.
Domingo, día 24: Misa a las 11:00 por Juan Torres Dopazo, das Pedreiras y sus padres; Julián y su hija Carina; Manuel Fandiño Conde, Cielo Puente y Regina González, da Costiña.

lunes, 11 de junio de 2018

LA SIMPLICIDAD Y LA PACIENCIA EVANGÉLICAS

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizcSJ5xiDjLgmxk1jK0DHa05zZP3f2TOgPwRJmN5Fw1iMaiZlpDWiJGucYTqNXDCW0pqC3VZ3DiLe24o6oENC97Rvj_cjyLaGfM9ueZl49dMo0VITppp5ytbKjnGUABojdBUIQquKY6xWZ/s1600/Arboles.jpg
Cedro del Líbano (izquierda), Árbol de mostaza (derecha)

Concluido el tiempo pascual y las fiestas que le suceden, la liturgia nos devuelve al ritmo del tiempo ordinario. La liturgia de este domingo expresa la absoluta soberanía de Dios que actúa sus designios en la historia. El profeta Ezequiel presenta la esperanza de Israel bajo la imagen de un alto cedro de la cima del que Dios tomará un ramito que plantará en la montaña más alta de Israel y que crecerá dando cobijo a todos las aves del cielo. La parábola es un canto de esperanza. Habla de Dios y de su misericordia, anuncia el futuro de Israel convertido en lugar de peregrinación para todos los pueblos. Y obviamente nos ofrece una enseñanza moral: el Señor abate los altos árboles y ensalza el más humilde árbol, seca lo ufano y hace florecer lo seco. Todo en correlación con la perícopa del evangelio de Marcos que describe el misterioso proceso del crecimiento de una semilla. Es la analogía para comprender el crecimiento del reino de Dios, aunque revela las claves secretas de nuestra vida y abre ante nuestros ojos el camino de la esperanza y de sus dos principales tentaciones: por una parte creer de manera presuntuosa que podemos atribuirnos el fruto de la esperanza y por otra, aviso para impacientes y superficiales, pensar que los medios sencillos y la simplicidad de los principios no pueden llevarnos a grandes éxitos.
Toda la Iglesia ha de estar disponible con simplicidad y paciencia, adecuándose a la capacidad de comprensión de las personas y al ritmo personal de cada individuo. Todos debemos cooperar con humildad a la difusión del Evangelio. Todos hemos de sembrar con generosidad el mensaje. A pesar de las contradicciones que el Reino de Dios ha de sufrir en la tierra, las parábolas de Jesús son una invitación a la confianza y al optimismo, ya que el Reino es obra de Dios y no de los hombres. Dios tiene otros ritmos, otros criterios y otros recursos respecto a nuestros límites, a nuestras impaciencias, a nuestra estrechez de miras. Una vez sembrado en el corazón, el Reino de Dios crece por su cuenta. Es una maravilla de Dios, tan grande y hermosa cuán grande y hermoso es el crecimiento de la semilla sembrada en el terreno.
C:\Users\FRANSESC\Desktop\imagesZRIOARI9.jpg
De este modo, el crecimiento del Reino de Dios no depende de las fuerzas humanas: supera las capacidades humanas porque tiene dentro de sí un dinamismo propio. El evangelista Marcos quiere subrayar la mayor confianza que el hombre debe tener en la acción de Dios en la propia vida y en la historia, sin abandonar el esfuerzo cotidiano de corresponder a la fuerza interior del Espíritu en nuestro corazón. Hemos de evitar tanto el quietismo como el activismo febril que hace depender todo de nuestros esfuerzos y méritos.
Es necesario conservar la esperanza. Y cultivar la virtud de la paciencia que no puede adelantar la hora de la siega y la cosecha. Y por encima de todo no dudar de la realidad de la acción de Dios en el mundo y en nuestros corazones. San Ignacio de Loyola ha dejado escrito para sus seguidores: “obra como si todo dependiese de ti sabiendo que todo depende de Dios”.
Mn. Francesc M. Espinar Comas

domingo, 10 de junio de 2018

Semana del 11 al 17 de junio.



Dena

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 21:00 horas.

Lunes: A las 13:30 Misa a la Virgen del Carmen a intención de los cofrades del Santísimo Sacramento.
Martes: Por José Luis García Dorado. Manuel Vázquez Carneiro, Mercedes Viñas y Rodolfo Castro.
Miércoles: Por Benjamín Castro Minguillo, Aquilina Moraña, esposo y Antonio Romero.
Jueves: Por Victoria Poceiro, Manuel Peón e hijo Anselmo. Aquilina Castro Casal, madre y esposo Antonio.
Viernes: A las 20:00 horas funeral por Ramón Casal Limeres, nacido en Abuín y fallecido recientemente en Venezuela.
Sábado: Por Carlos Laredo, esposa y difuntos de la familia.
Domingo: Primera a las 21:00 por la parroquia. Segunda a las 12:00 cantada a intención de la familia Pérez Pontes.

Villalonga

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 20:00 horas.

Lunes, día 11: A las 20:30 Reunión con los cofrades y entrantes, en la Iglesia.
Martes, día 12: No habrá Misa.
Jueves, día 14: Por Carmen Alfonso Sineiro, de Piñeiros, Segundo Aniversario. Manuel Pardo Graña; Juan Fontán Camiña; Victoria Chan Padín.
Sábado, día 16: A las 11:30 primer Aniversario de Hermosinda González Torres. Por Amelia Carballa Padín y esposo; Sara Vidal Fernández; Antonio Rodríguez Fuentes; Cándida Caneda, esposo Amador, hijas Hortensia y Ana, da Costiña.
Domingo, día 17: Misa a las 11:00 por Carmen Padín Caneda, hermana Nélida y su madre. Raúl Fernández Méndez, esposa e hijo, da Salgueira.

lunes, 4 de junio de 2018

Ordenación de diacono




El día 1 de julio, domingo, haremos una visita a la ciudad y catedral de Santiago de Compostela, capital de nuestra diócesis. Será para asistir a la ordenación de diacono de D. Damián Vidal Bouzas, feligrés de San Pedro de Villalonga. También se ordenaran un diacono y tres presbíteros más.
Se saldrá a las 16:00 y se regresará a las 21:00. El precio del viaje por persona son 12 €.

ALIADOS, NUNCA MÁS ENEMIGOS


https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw294p5cM8lWmIIHO_KX4IgzOXgb_0OPcqkvQeEfjx_ZiihOQf_zwaF3w6o_7novg3YQrQE2nV6qFR80pffD_2o42Chzr1afvKkZS0WncIHjFSnv73vIiJteQJRjeg8PmbhsfeRVfkNTQb/s1600/Corpus.jpg


Cuando vemos las noticias en los informativos y podemos presenciar la ceremonia pública de la firma de una alianza entre dos estados, observaremos como los jefes de estado firman un documento, sentados en una mesa, y al término se intercambian sonriendo las plumas estilográficas. Cada uno de ellos conservará en su archivo una copia del tratado de alianza firmado por ambos.

Pero a veces, ningún documento, ninguna firma. Sólo un sencillo gesto de amistad, que hoy en día está presente en todas las culturas del mundo (la encajada de manos) ha sancionado el fin de décadas de hostilidad y el inicio de una relación completamente nueva. Los enemigos han pasado a ser amigos.
Ahora entre los dos estados existe una nueva relación, el pasado es olvidado. Las personas pueden circular libremente de un estado a otro, las mercancías y los bienes pueden intercambiarse después de un largo embargo. La apertura de un grifo o una toma de agua que había sido anulada, comporta beneficios, comunicación, paz, vida.

C:\Users\FRANSESC\Desktop\UltimaCena.jpg
Santa Cena
Lo mismo ha deseado hacer Dios con el hombre en el curso de tantos miles de años. Ha buscado un modo para hacer una alianza con los hombres, convertirse en su amigo, para que los hombres pudiesen recibir sus bienes y pudieran pasar libremente de la tierra al cielo, vivir en paz y amistad entre ellos y con Él. Ha intentado abrir aquel grifo que permite a los hombres recibir su Agua Viva, que nos da la vida eterna. Pero existía un problema: con Dios no se puede ir con “golpecitos en la espalda”. A Moisés que de manera ingenua le pedía ver su rostro, Dios le contestó con severidad que nadie podría jamás ver su rostro porque “nadie puede verme y permanecer con vida”. E inmediatamente después Dios concedió a Moisés el poder ver sus hombros, pero no su rostro. (Ex. 33,23) Algo es algo.
Dios siempre ha tenido la misma obsesión en su trato con los hombres: buscar como colmar una distancia infinita. La distancia existente entre Dios y el hombre está bien sintetizada en la segunda lectura con la expresión “obras de muerte”. El pecado, que es justamente una obra de muerte porque nos hace morir, tiene el  poder diabólico de mantenernos distantes de Dios, impedir que Dios colme la distancia.
Entonces Dios ha inventado una cosa muy hermosa que se llama alianza. La alianza funciona así: el hombre se compromete a observar los mandamientos de Dios, y Dios en cambio le garantiza su bendición y la salvación de las obras de muerte. Todo esto Dios, siendo invisible, no lo puede hacer con una encajada de manos ante la multitud de medios gráficos, sino mediante un rito donde, en vez de tinta, se usa la sangre. La sangre es el elemento con el que se firman las alianzas en la Biblia.
En la liturgia de esta fiesta de Corpus hay dos palabras que están presentes en todas las lecturas y en buena parte del oracional: sangre y alianza. Su cercanía confirma lo dicho hasta aquí.
La sangre era usada en el Antiguo Testamento para sancionar el pacto de amistad entre Dios y el pueblo de Israel. Sangre de cabras y terneros, sangre de toros…El pueblo que participaba de la alianza era rociado con sangre como signo de santificación y de purificación. La sangre servía como tinta: los que eran marcados con ella se convertían en aliados de Dios, siempre bajo la condición de observar sus mandatos.
C:\Users\FRANSESC\Desktop\CATHOLICVS - La Santa Misa en el Arte (XXII) - The Holy Mass in the Art (XXII).jpg
Misa de San Ignacio en Manresa según pintura de la época
Los que hayan visto la última película de Ridley Scott, titulada “Éxodus. Dioses y Reyes” quizás recordarán la escena en la que los hebreos, la noche antes de partir de Egipto, sumergen trapos en cubos llenos de sangre con los cuales empapan los dinteles de las puertas de sus casas. Una escena impresionante. Las entradas de las casas inundadas de sangre. Moisés les había garantizado una cosa: aquella sangre protegería a los primogénitos de los israelitas de la muerte. En aquella noche la sangre del cordero salva la vida de los israelitas.

La Escritura describe muchas alianzas de Dios con el hombre, que repetidas veces ofrece a los hombres su alianza por medio de los profetas enseñándoles a esperar en la salvación. Pero hay un problema: los hombres continuamente trasgreden las varias alianzas que Dios hace con ellos. Sería como si dos estados hicieran un pacto comercial, con ciertas cláusulas y, después de rubricarla, uno de ellos empezase a comportarse como un enemigo en vez de como un aliado.                       


En la Ultima Cena, Jesús ha instituido una alianza que es nueva y eterna: es la última. No habrá otras. Aquella es la definitiva y final a la que jamás Él renunciará, que nunca se cancelada por Él.  Es una alianza blindada.
Esta alianza nueva, definitiva, final e indisoluble, Dios la ha querido firmar con la sangre de su Hijo, que ha dado su vida “obteniendo así una redención eterna y purificando nuestra conciencia de las obras de la muerte, para que sirvamos al Dios viviente”.
Los efectos de este pacto definitivo son dos, ambos maravillosos:
  1. Jesús desde ahora y para siempre es el Mediador de una Nueva Alianza
  2. Siendo su muerte en rescate por las trasgresiones cometidas bajo la primera alianza, aquellos que han sido llamados reciben la herencia eterna que les había sido prometida.
La Iglesia desde hace 2000 años obedece el Memorial del Señor, repitiendo en la celebración de la Santa Misa sus mismos gestos y sus idénticas palabras. Cada vez que los sacerdotes lo hacen en su memoria, el Mediador viene entre nosotros, vivo y real, y nosotros recibimos la herencia eterna.
La solemnidad de Corpus que hoy celebramos sirve para recordar al pueblo de Dios que en aquel trocito de pan y en aquel vino del cáliz, están el Cuerpo y la Sangre de Jesús, el Hijo de Dios, que se ha entregado por nosotros para darnos la herencia eterna.
En este día, en muchos países del mundo, el Santísimo Sacramento, será llevado en procesión por las calles de las ciudades y pueblos, y la gente preparará alfombras de flores y guirnaldas para demostrar que cree en esta presencia real, misteriosa pero eficaz, de Jesús en la Eucaristía. Jesús está presente realmente con su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad, en el Santísimo Sacramento Eucarístico. 
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP566pj1fo5o7-RUgVMBfVWWbucwy3y4K7u1XVnEhVoHck56RZxLatSSbHf6TIVtyVFWQhzvs0xdHCQsdx-yOsqKhFPKqJmxawxltBlxkz0Ei1JMufdYj23boV0xKlGNwX-KYR5sOJFljJ/s1600/Corpus2.jpg
Hoy nos arrodillamos ante esta presencia que construye a la Iglesia y celebramos la nueva y eterna alianza, no rociándonos con  sangre y mucho menos empapando los dinteles de nuestras casas con ella. Sino alimentándonos con el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Por ello, queremos repetir con la Iglesia entera y con Santo Tomás de Aquino, un fragmento de una oración antigua y admirable, el Lauda Sion, considerado con el culmen de la poesía religiosa de todos los tiempos, por su profundidad doctrinal y sabiduría estética.
Bone pastor panis vere, Jesu nostri miserére: tu nos pasce, nos tuére: tu nos bona fac vidére in terra vivéntium.
¡Oh Buen Pastor, Pan verdadero, oh Jesús nuestro, ten misericordia de nosotros!: ¡apaciéntanos y cuídanos; y haznos contemplar los bienes verdaderos en la tierra de los vivientes!
Mn. Francesc M. Espinar Comas

Semana del 4 al 8 de junio.



Dena

Intenciones de las Celebraciones Eucarísticas. Hasta el viernes continuamos con la novena al Sagrado Corazón de Jesús. Sobre las 8:30 tendremos el Rosario, Novena y Eucaristía.

Lunes: Por Lola Filgueira Troncoso, a intención de su hermana Pastora.
Martes: Por Victorio Castro Lores.
Miércoles: Obligaciones del Celebrante.
Jueves: Por las vocaciones Sacerdotales y Religiosas.
Viernes: Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. Misa Solemne por las intenciones de la Parroquia.
Sábado: Por Luisa García conde; Luis Limeres Outón; José Castro Miniño.
Domingo: Primera a las 9:00 horas por la Parroquia. Segunda a las 13:00 Solemne al Santísimo Sacramento por las intenciones de los Cofrades.

Villalonga

Intenciones de las Eucaristías. Durante la semana a las 20:00 horas.

Martes, día 5: Por María Esther Lores Blanco, de Piñeiros; Josefina Méndez Vidal y esposo, María Zulema Novoa Lores.
Jueves, día 7: Por Carmen Agraso Ramos, esposo e hijo, da Touticeira; Chicha Estévez González; Elisa Estévez González.
Sábado, día 9: Por Samuel Souto Torres; Ramón do Novello; Peregrina Souto Méndez y Herminia Torres Souto, da Bouza.
Domingo, día 10: Misa a las 11:00 por Dolores Pérez Fernández y Joaquín Buezas Vilar da Salgueira. Por Uco Méndez Carballa; Valentina Méndez Vidal y esposo José.